現(xiàn)場(chǎng)

淡江大學(xué)建築系學(xué)者與日本建築大師對(duì)談,雙方皆認(rèn)為若能都更不必然需拆舊換新,若能為舊街區(qū)找出新生命,都更也能在新舊建築中找到平衡。

【MyGoNews 林承志/臺(tái)北報(bào)導(dǎo)】北市都更問(wèn)題不斷,都更戶、拆遷戶皆成受害者。難道都市更新一定要拆舊換新嗎?還是可以『回收』概念,將舊建築重新設(shè)計(jì)再利用?淡江大學(xué)建築系學(xué)者與日本建築大師對(duì)談,雙方皆認(rèn)為若能都更不必然需拆舊換新,若能為舊街區(qū)找出新生命,都更也能在新舊建築中找到平衡。

日本近代建築大師之一,東京大學(xué)彌生講堂設(shè)計(jì)者香山壽夫教授說(shuō),建築是從一塊土地上長(zhǎng)出來(lái)的,與土地周邊累積的文化、與現(xiàn)代社會(huì)不斷的國(guó)際化,必須不斷的融合。在一塊特定基地上都市更新與創(chuàng)新,就是將這兩者合而為一,進(jìn)而產(chǎn)生最適合這塊土地的建築。而香山壽夫在設(shè)計(jì)社區(qū)的新建築時(shí),尤其喜歡親至那塊土地上,體會(huì)土地上的陽(yáng)光、和風(fēng),與周邊的地方文化,再?gòu)钠渲械玫届`感,將實(shí)際體會(huì)融入建築設(shè)計(jì)中。

因?qū)Χ际懈乱约肮参幕臻g與教堂建築的關(guān)注,香山壽夫提出一個(gè)新的建築文化概念:New International Concept(新國(guó)際化觀點(diǎn)),也就是尊重人類長(zhǎng)期累積的文化遺產(chǎn),在時(shí)代變異中得到求同,最後結(jié)合出最合理且完美的結(jié)果,這就是對(duì)於文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會(huì)的雙重尊重。新建築可與舊文化結(jié)合,而舊建築也可再利用與新社區(qū)融合,都市更新不全然、也不必需拆舊換新,以臺(tái)北市迪化街為例,就是這樣的情形。

數(shù)位迪化設(shè)計(jì)展策展代表淡江大學(xué)建築系教授吳光庭也表示,迪化街127號(hào)是一個(gè)社區(qū)的力量,更新可以在不拆房的計(jì)畫(huà)下,重新整合社區(qū)的文化,將街區(qū)整舊換新、重新粧容再出發(fā),這座建築歡迎迪化街區(qū)鄰居當(dāng)作穿堂,從前門穿越通往下個(gè)巷弄,鄰居可以藉此互動(dòng),成為一座生動(dòng)的建築更新展場(chǎng)。